Служение Уитнесса Ли и практика церквей

Служение Уитнесса Ли, который был ближайшим соработником Вочмана Ни — выдающегося христианского учителя ХХ столетия, — широко известно среди христиан многих стран. Книги Уитнесса Ли, насчитывающие несколько сот томов, переводятся на десятки языков и издаются во многих странах — в Северной и Южной Америке, Европе, Азии, Австралии и Африке. Благодаря служению Вочмана Ни и Уитнесса Ли тысячи людей узнали и полюбили Библию, Бога, Иисуса Христа и церковь.

В начале 90-х годов книги Вочмана Ни и Уитнесса Ли начали широко распространяться в русскоязычном мире и вызвали большой положительный отклик среди христиан. Многие из них свидетельствуют, что благодаря служению Вочмана Ни и Уитнесса Ли они получили ясное видение Божьего домостроительства — вечного замысла Бога, центром которого являются Христос и церковь, и открыли для себя путь живого соприкосновения с Господом Иисусом Христом в повседневной церковной жизни в поместных церквях, на основе единства со всеми верующими — членами единого Тела Христова.

Вместе с тем в настоящее время распространяются публикации, представляющие в неверном свете служение Вочмана Ни и Уитнесса Ли и обвиняющие их в отступлении от библейской истины. В частности, такие материалы публикуются «Центром апологетических исследований» (Санкт-Петербург), и примером таких материалов является статья «Поместная Церковь Уитнесса Ли», выпущенная в 1998 году.

Мы видим свою задачу в том, чтобы, проанализировав эту публикацию, с одной стороны, показать нашим читателям несостоятельность содержащихся в ней обвинений, а с другой стороны — дать читателям возможность получить непосредственное и объективное представление о служении Вочмана Ни и Уитнесса Ли и о практике поместных церквей.

Рассматриваемая нами публикация представляет собой главу из книги ныне покойного Уолтера Мартина «Новые культы», выпущенной в США в 1980 г. (именно поэтому приводимые в ней хронологические данные заканчиваются 1978 годом). Эта публикация более чем двадцатилетней(!) давности в весьма искажённом виде преподносит учение Уитнесса Ли и практику поместных церквей.

Как явствует из самой книги, исследования для этой главы о Уитнессе Ли и поместных церквях проводил не сам Уолтер Мартин, а члены его редакционного коллектива — Кэл Байснер и Роберт и Гретчен Пассантино.

Известно, что Уолтер Мартин при жизни не скрывал своего враждебного отношения к Уитнессу Ли и поместным церквям и неоднократно выступал с различного рода обвинениями в их адрес. Глава из книги «Новые культы» представляет собой пример подобного рода порочащих материалов, извращающих действительность.

Если бы мы поставили своей задачей рассмотреть каждое ложное обвинение, содержащееся в этой главе о Уитнессе Ли и поместных церквях, и дать на него ответ, то в этом случае пришлось бы отвечать чуть ли не на каждое предложение. Поэтому мы ограничимся лишь некоторыми из наиболее существенных заблуждений Уолтера Мартина и его коллег.